2 евро, Литва (Литовские соломенные сады)

Страна: Литовская Республика	Художник: Tomas Dragūnas
Дата выпуска: 25.09.2024	Гравёр:
Монетный двор: Монетный двор Литвы

Номинал	Материал	Масса	Диаметр	Толщина
2 евро	Наружное кольцо — Cu-Ni; внутренняя часть трёхслойная — Cu-Zn-Ni;Ni;Cu-Zn-Ni	8,5 г	25,75 мм	2,2 мм

Тираж
UNC	BU	Proof	Всего
	• 5.000 (в coincard)		500.000
495.000	5.000	—

Аверс: На внутреннем диске монеты изображён стилизованный соломенный сад, состоящий из геометрических фигур разного размера, одна вершина которых направлена вверх (к небу), а другая вниз (к подземелью). На изображение наложены название государства-эмитента «LIETUVA» (слева) и год выпуска монеты «2024» (справа). Также в верхней части расположен знак монетного двора. По кругу внешнего кольца расположены 12 звёзд флага Европейского союза.

Гурт:

Рифлёный с надписью: 

Историческая справка:

Соломоплетение является одним из традиционных ремёсел многих народов. Помимо изготовления различных предметов быта из соломы, таких как шляпы, игрушки, корзины и элементы интерьера, существует ещё одно направление, обладающее ритуально-символической функцией. В разных странах такие украшения носят свои названия: рождественский паук в Беларуси и Украине, pająk в Польше, himmeli в Финляндии и Швеции, puzuris в Латвии, соломенные сады sodai в Литве. Эти изделия служат оберегами, элементами обрядов или метафорами мироздания.

Форма и технология изготовления соломенных изделий варьируются в зависимости от региона.

Например, латвийский пузурис (puzuris) представляет собой сложную соломенную конструкцию, подвешиваемую к потолку. Традиционно её использовали для украшения домов на Рождество, Янов день (Лиго) и свадьбы. При вращении пузурис всасывает негативную энергию, символизируя цикл жизни, Солнце и защиту от злых духов. Сегодня пузурис стал символом латышской идентичности, его используют в декоре и дарят как оберег. На фестивалях, таких как Līgo и Jāņi, проводятся мастер-классы по плетению. Пузурисы часто вешали в домах, хлевах или на рождественской ёлке, чтобы защитить от злых сил и привлечь удачу. В советское время традиция почти исчезла, но была возрождена в 1990-х как часть культурного наследия Латвии. В XIX веке латышские этнографы и фольклористы, такие как Кришьянис Барон, собиратель народных песен «Латышские дайны», начали системно записывать традиции, включая соломоплетение. В их трудах упоминаются пузурисы как часть повседневной и праздничной культуры. Хотя сами соломенные пузурисы не сохранились из-за недолговечности материала, археологи находят металлические подвески и керамику с геометрическими узорами, повторяющими формы пузурисов. Это позволяет предположить, что традиция имеет дохристианские корни (I—XIII века).

В Литве получили популярность соломенные сады cодай (sodai, иначе sodas). Эти удивительные конструкции сложной формы являются одними из самых впечатляющих видов литовского народного декоративного искусства, сохранившихся до наших дней. Соломенные сады представляют собой объёмные изделия из соломы строгой геометрической формы. В Литве преобладают сады с силуэтом четырёхскатной пирамиды и более сложные производные конструкции. Самая популярная форма сада состоит из октаэдра — двойной пирамиды с одинаковым прямоугольным основанием, вершины которой симметрично обращены в противоположные стороны — вверх и вниз. Самый простой сад состоит из двух пирамид с общим основанием. К четырём углам и вершине нижней пирамиды прикреплены маленькие подвески такой же формы. Чтобы украшение вращалось, его подвешивали на вощёной нити или конском волосе. Существовали и другие формы садов: валики, кубы, шары, но они менее распространены. Внутрь сада помещали украшения, такие как куклы, яблоки или птицы. В 2023 году литовскую традицию создания соломенных садов внесли в репрезентативный Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.

Белорусские «пауки» — это объёмные подвесные конструкции из соломы, напоминающие паутину. Их часто вешали в красном углу, а, как известно, настоящие пауки предпочитают жить именно в углах. Эти украшения изготавливались к зимним праздникам, откуда и пошло название «рождественский паук», а весной сжигали, чтобы «обновить» защиту дома. Самые сложные конструкции могли включать до тысячи соломин. Польские pająki и украинские павуки имеют схожую с белорусским пауком конструкцию и традиции, также служа оберегами от различных нечистых сил. Шароподобные конструкции из соломинок (часто с колосками) расходились во все стороны от центра, например, втыкались в картофелину. Концы соломинок оформляли цветами из бумаги, звёздами из фольги и другими украшениями. В основе ромбичного паука лежит восьмигранная фигура, состоящая из 12 соломинок одинаковой длины. Внутри и к его углам подвешивали пауков меньшего размера (иногда до нескольких десятков), соломенные или бумажные цепочки, цветы из разноцветной бумаги, перья, обёрнутые фольгой метелки овца и проч. Разновидность ромбичного паука представляет собой жёсткую конструкцию, состоящую из скреплённых между собой восьмигранников одинакового размера. Звездообразные пауки имели плоскую конструкцию из соломинок в виде многолепестковой розетки. Благодаря лёгкости конструкции и влиянию воздушных потоков, паук постоянно находился в движении. В 2022 году белорусское соломоплетение, включая создание пауков, было включено в Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.

Финские химмели (himmeli) представляют собой геометрические подвесные конструкции из соломы, напоминающие кристаллы или звёзды. Название «химмели» происходит от немецкого слова «Himmel» (небо) и связано с идеей связи земли и космоса. Эти украшения создавались к Рождеству как символ урожая и вешались над обеденным столом, чтобы обеспечить достаток. Каждая деталь конструкции имела сакральный смысл: например, шестигранник символизировал гармонию. В Финляндии химмели стали важным элементом скандинавского дизайна, их используют в интерьере, а минималистичные версии из металла или пластика продаются в магазинах.

Скорее всего, все эти соломенные украшения имеют дохристианскую историю. Они создавались как часть культа плодородия и поклонения силам природы. Их вешали в домах, хлевах и на деревьях, чтобы обеспечить урожай, защиту от злых духов и благополучие семьи. Шары, звёзды и пирамиды из соломы отражали представления о мироустройстве: например, шар символизировал Солнце и вечный цикл жизни. После крещения Европы языческие обычаи постепенно слились с христианскими, и соломенные обереги стали ассоциироваться с Рождеством и Пасхой, сохраняя при этом свою архаичную символику.